本网讯（仙桃日报）　电视连续剧《恰同学少年》中，有这样的情节：“一师”校长张干教育理念僵化，还禁止学生参与社会活动，使得志存高远、疾恶如仇的毛泽东领导了“驱张运动”。张干恼羞成怒，下令开除毛泽东。幸得杨昌济等教师据理力争，张干才收回成命……“失败”后的张干卷起铺盖走人时，画外音叙述说：中华人国共和国成立后，毛泽东得知张干生活窘迫，就将他奉养起来。

    剧中所述，与史实基本相符。解放初期，被划为“地主”成份的张干在惶惑与苦闷中生活。毛泽东听说张干离开“一师”后一直教书，并没有加入反动政党、做坏事；又听说他生活困难，便致函有关部门予以照顾。1951年秋，毛泽东还邀请张干到中南海作客。后来，毛泽东并且拿出自己的2000元钱，委托湖南省委书记带给张干家用。

    毛泽东的“以德报怨”，也使张干领略了共产党人的博大胸怀。他含泪给毛泽东写信道：“……深感吾弟关怀干的生活，（弟）经国万机，不遗在远，其感激曷可言喻？”此后，张干一反“誓不从政”的诺言，受聘为湖南省军政委员会参议室参议、省政府参事室顾问，为国事建言献策，直至1967年83岁时病逝。

    “以德报怨”古已有之。相传上古时代，舜多次被继母和同父异母的弟弟所害，但舜死里逃生后，对他们恭敬有加。舜帝的“以德报怨”，感染天下。清代安徽桐城的张家因邻居造屋时占用自家地皮，便修书京城高官张廷玉。可是张廷玉回诗说：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家见诗后把墙往里移退三尺，邻居也后退三尺。“六尺巷”的美谈传颂至今。
    今年3月中旬，山东济南有位名叫刘彦友的出租车司机夜遇抢劫，他奋起反抗，还是被劫匪捅了两刀，劫匪也在搏斗中受伤，二人都被送进医院抢救。然而，当刘彦友夫妇看到劫匪无人代缴住院费时，居然为其付款！当地报纸披露这对夫妇的事迹后，引起了国内外媒体的广泛关注，许多报刊、网站都颂扬刘彦友夫妇以善待恶、大仁大义的美丽人性。

    当然，“以德报怨”有时并不能立即令对方“立地成佛”。譬如二战期间，日本军国主义在中国犯下了滔天大罪，而黑龙江省方正县近年却收殓日本侵略者遗骨，修建了“日本人公墓”。在东北人民看来，如果以眼还眼、以牙还牙，只能使怨仇更为加剧，矛盾更加激化，冤冤相报何时了？尽管现在还有的日本人拒不认罪，但我们要“以德报怨”。

    “以德报怨”是种美德，我国人民古往今来都在践行。“以德报怨”是一种教化，能够使人与人之间抛弃前嫌，握手言和；能够使邻里之间拆去隔膜，亲如一家；能够使邪恶的心灵重归纯良，甚至能够使国家之间化干戈为玉帛。“以德报怨”又是法制社会的必要：如果说治理国家靠的是民主与法制，那么，“以德报怨”则是不可缺少的道德基础。总之，“以德报怨”是构建和谐社会的需要，是世界大同的需要！（黄团元）